Откуда перешли на жительство в деревню Бузовьязы предки современных жителей селения и где они жили в стародавнее время?

Ключом к ответу на этот вопрос являются местные легенды. Так, часть бузовьязовских жителей именуют себя «алатор», то есть «алаторцами» или же «алатырцами». Такие же предания зафиксированы и в находящемся недалеко от Бузовьязов селе Тукаево Аургазинского района, среди жителей которого также отмечены «алаторцы». К 1720 году выходцы из Алатырского уезда проживали также в деревнях Кизгенбаш, Ишмаево (ныне село Тюрюшево Буздякского района) и ряде других.

Откуда же произошли таки названия — «Алатор», «Алатырь»? Топонимов с корнем «алат» в местах компактного проживания тюркских народов достаточно много. Здесь кроме самого города Алатырь можно вспомнить населенные пункты Алат в Татарстане, город Алат в Бухарской области Узбекистана, поселок Алат в Казахстане. Видимо, это название было связано с древнетюркским племенем «алат». Вместе с кыпчакизированными группами это племя проникает после нашествия войск Чингисхана и Батыя на территорию Волжской Булгарин и прилегающие к ней территории, где и оставляет на карте региона топонимы «Алат», «Алатырь». Племя «алат» известно в средние века и среди киргизских племен.

Одним из главных событий второй половины XVIII века стала постройка каменного моста, связывавшего Уфу через Стерлитамак с Оренбургом. В народе эта дорога именовалась Екатерининской. Была проложена через Бузовьязы и вполне хорошая для того времени дорога (почтовый тракт).

Во время Крестьянской войны под предводительством Е. И. Пугачева в 1773-1775 годах многие жители деревни находились в числе повстанцев. В восстании участвовали из команды старшины Муксина Абдулсалямова — 79 человек, из команды Ишмухамета Сулейманова (из рода Диваевых) — 226 человек. Большинство из этих повстанцев воевали под командованием своего однодеревенца мишарского сотника Канзафара Усаева.

Темпы роса численности населения были высокие. В 1795 году было в 60 домах 322 жителя, в 1859 году (через 100 лет со дня основания) в 212 дворах 1490 чел, в 1902 году в 460 домах 2508 чел., и в 1920 году в 957 домах 3748 человек.

Бузовьязовцы участвовали в Отечественной войне 1812 года и заграничных походах русской армии против наполеоновской Франции. После вторжения французов в Россию по всей стране был оглашен Манифест императора Александра I с призывом об обороне Отечества. Многие жители Оренбургской губернии добровольно изъявляли желание служить в действующей армии. Так, братья Абдулхалик и Назир Абдулвахитовы (известен дворянский род Абдулвахитовых) просили включить их в состав башкирского полка, сформированного в 9-м башкирском кантоне. Вступили в службу и четыре сына дворянина князя Юскея Абдюковича Кудашева (1742 г. р.).

Одними из первых в Стерлитамакском уезде бузовьязовцы открыли у себя еженедельный базар. Еще в 1822 году жители селения подали прошение вышестоящему начальству об учреждении базара. Приведем выдержку из этого документа:
«От города Стерлитамака состоим в расстоянии 78 верст. Нужда покупать хлеб и разные мелочные для нашей домашней жизни вещи часто бывает. А в прокорм лошадям и себе — далеко ехать в город, и времени много идет. Хотя дорога в 50 верст до города через реку есть, но в вешние времена для случающихся самонужнейших покупок проехать нам невозможно. А по сим обстоятельствам вручаем сие наше мирское условие 2-му юртовому нашему старшине. Установить в деревне нашей каждонедельно по пятницам базар согласны».

Открытие базара принесло сельчанам много выгод. Приезжим торговцам и покупателям из дальних и ближних мест нужно было где-то останавливаться на ночь. Вот и появлялись в селении сдающие свои квартиры и комнаты внаем. Некоторые из местных крестьян ходили по торговым рядам с лотками пирожков или другой снеди, также, как и сейчас мы видим на некоторых рынках.

Базарные дни проходили в селении в пятницу. На базар приезжали купцы и торговцы из Уфы, Стерлитамака и других населенных пунктов округи. Ярмарка для окрестных крестьян стала не просто местом, где они могли что-то купить или продать, но и своеобразным праздником для них, к которому они тщательно готовились и ждали. Для базара в Бузовьязово была отведена просторная сельская площадь, на которой имелись огороженные торговые ряды. В настоящее время на бывшей территории базара располагаются сельские магазины.

Было развито пчеловодство. В 1912-1913 годах пчел держали только в 11 дворах (всего 80 ульев). Среди местных пчеловодов к 1917 году известны Бикметовы Мухаметдин Хусайнович, Минислам Сахаутдинович, Абдулгата Ахметгалиевич, Байбулатовы Амирзян Ахметзянович, Абдулкабир Абдулбасырович, Ишмаковы Имамутдин 1аймалетдинович, Исламутдин и Гилязетдин Шигабутдиновичи, Мустаевы Шайхетдин Низамутдинович и Мухаметшариф Мухаметхафизович, Абдиевы Валиахмет Абдулхаликович, Нурутдин Абдулнасырович, Нурмухамет Абдулхалимович, Хайрулла Бадагутдинович, Абдюков Мухаметхафиз Мухаметвалиевич, Сулейманов Гаффан Мухаметситдикович.

Были в селении и свои ремесленники. Для проезжающих по тракту через Бузовьязы путников в случае неполадок с гужевым или иным транспортом в селении работали кузницы. Они же обслуживали местное крестьянство. Среди кузнецов известны Абдюков Мухаметхафиз Мухаметвалиевич, Пажыкин Семен Платонович и Мустаев Нургалетдин Сиразетдинович.

Так же как сейчас на больших автомобильных трассах стоят различные закусочные, бутики, в то время в Бузовьязах развивалась торговая сеть. В селении на Уфимско-Оренбургском тракте в 1865 году работало шесть торговых лавок. К 1917 году количество торговых заведений достигло 11. Это были мануфактурные и бакалейные лавки, обеспечивавшие различными товарами как местных уроженцев, так и проезжавших через селение путников. Известны имена владельцев этих торговых заведений. Это — Мустаев Губайдулла Хазимухаметович, Абдюков Арслангарей Кагарманович, Мустаев Хабибрахман Шаймухаметович, Абдиев Мухаметшариф Мухаметданович, Мустаев Мухаметшакир, Блинов Кузьма Федорович, Жданов Латифулла Муфазалович, Жданов Вализян, Губайдуллин Загидулла Губайдуллович, Бикметов Халяф Ахмадуллович, Сафаров Абдрахман Мусафирович. В базарные дни местные умельцы продавали свои кулинарные изделия — пирожки, кыстыбы и Другие деликатесы. В общем, рыночная жизнь прошлого и настоящего, мало чем отличалась.

Многие жители занимались извозом между Оренбургом и Уфой. Бузовьязовцы всегда гордились своими хорошими ездовыми лошадьми, красивой и прочной сбруей, добротными телегами и санями. Обычно в поездку выходили две подводы: в одной сидел хозяин, вторая двигалась впереди. Каждая поездка длилась неделями. Так старательные жители села укрепляли свое экономическое благосостояние.

Еще одно непривычное занятие было у селян: держали в хозяйстве несколько коров (летом у себя в хозяйстве — одну), а остальных давали напрокат башкирам с Давлекановской стороны, получая за это определенное количество сливочного масла.

Недалеко от Бузовьязов находилось немало богатых помещичьих имений. Одним из таких было имение князя Александра Иовича Кугушева. Происходит этот княжеский род чуть ли не от самого Чингисхана. Александру Иовичу принадлежало более 5,5 тысяч десятин (современные 1,09 гектар) земли. Его сына Вячеслава Кугушева именовали «красным князем». Женат он был на сестре профессионального революционера Александра Дмитриевича Цюрупы. Он же был и управляющим его имением. Позднее, А. Д. Цюрупа был известен как народный комиссар продовольствия. Работа управляющим имением помогла всесильному наркому при советской власти сдирать с «мужика» по три шкуры. Именно при нем Поволжье и Приуралье пострадали во время страшного голода 1921-1922 годов, когда от недоедания погибли десятки тысяч человек.

Были в округе и владения других крупных помещиков. Можно назвать фамилии Щеголихина, Джантюрина, Лебединцева, Ушакова.

В 1879 году в селении при первой соборной мечети работало медресе (мусульманское учебное заведение 2 ступени после начальной школы), в котором обучалось 100 шакирдов (студентов). При других мечетях также были школы-мектебы.

В Бузовьязах до большевистского переворота 1917 года было четыре мусульманских махалля (мечети). К 1912 году в 1-й мечети имам-хатыпом был Абдулла Ибрагимович Курамшин, во 2-й — Нурмухамет Исмагилович Зюлкарнеев, в 3-й — Мухаметмансур Мухамстгарифов Абдиев, в 4-й — Абдулла Фарвазетдинович Абдиев. Две первые мечети были выстроены «иждивением» местного мецената дворянина Шагабутдина Рахматулловича Резяпова еще в 1850-е годы. Но несомненным является то, что первая мечеть существовала со времени основания селения. В 1863 году во время пожара обе мечети сгорели. В те же 1860-е годы они были выстроены заново.

С конца XIX века в селениях края стали открываться земские русско-татарские школы (их открывали и содержали уездные земства). Вначале сельчане не желали отдавать своих детей в эти школы, боясь крещения своих детей в них. Одними из первых в Стерлитамакском уезде ввели у себя русский класс бузовьязовцы. В 1877 году при медресе был открыт русский класс, в котором обучали русскому и славянскому языкам. Вероучителем в медресе работал местный мулла Мухаметшариф Жданов. Основным же преподавателем был Мухаметгали Нургалиевич Резяпов, окончивший курс учительской школы в 1885 году. В 1880 году в русском классе преподавал учитель Хайрузаман Субханкулов, окончивший татарскую учительскую школу. В 1897-1898 учебном году в русском классе при медресе обучалось 48 мальчиков, из которых пятеро окончили полный курс обучения. С 1905 года «русский класс» при медресе реорганизуется и именуется как «русско-башкирская» школа. К 1906 году здесь преподавал Чанышев. Имеются сведения о школе за 1908/1909 учебный год. Учебное заведение называлось «Одноклассное училище Министерское». В школе было три отделения (класса). Начало учебного года — 25 сентября 1908 года, конец — 11 апреля 1909 года. Здание школы принадлежало местному землевладельцу, школа размещалась в этом здании с 1893 года. Площадь пола составляла 120 квадратных аршин (старорусская мера длины с плеча до кончиков пальцев, сегодня около 70 см). На 1 января 1909 года в школе обучалось 116 учащихся

Среди первых учительниц в Бузовьязах известна уроженка деревни Муталыпово (ныне деревня Балышлы Благоварского района) Суфия Гайнисламовна Курбангулова (позднее вышла замуж за учителя Мамина), окончившая курс прогимназии. Начала работать она с 1 сентября 1907 года. В 1913 году было построено новое вместительное деревянное здание школы из сосновых бревен. В здании было три классные комнаты, теплый коридор. Имелась сцена. Окна были большими, с форточками. Во дворе имелся туалет.

В женском татарском училище в Бузовьязах в 1910 — 1911 учебном году обучалось 23 ученицы, из которых три выбыли в течение года. Преподавала в училище Суфия Гайнисламовна Мамина. В 1912-1913 учебном году в селении было построено специальное здание для этой школы. Тогда же в мужском училище обучалось 62 учащихся, в то же время из-за недостатка места было отказано в приеме 60 детям. В течение учебного года выбыло три ученика, в том числе «из-за недостатка обуви и одежды» один. Учителем был Мурзакай Чингисханович Мамин. В женском училище в это же время обучалось 30 учениц, в приеме было отказано 30 детям, в том числе из-за недостатка места 20-ти. В этом училище было переведено из класса в класс 17 учениц, на второй год оставлено — 10, и одна ученица окончила полный курс учебы. В течение года девочки обучались в течение 157 учебных дней.

Многие бузовьязовцы обучались в более престижных мусульманских учебных заведениях и позднее занимались преподавательской деятельностью. Известен представитель рода Ждановых мударис Хуснутдин Жданов (1767-1869), преподававший в Балыклыкулевском медресе. Еще один представитель этого рода К. Жданов обучался в известном уфимском медресе «Усмания», по завершении которого преподавал в ней.

Открылась в деревне и библиотека с книжным фондом в 500 книг. В 1917 году заведующим библиотекой был дворянин Халяф Шагабутдинович Резяпов.

Больницы в деревне не было. Врачевали болезни сельские знахари. При родах вызывались местные бабки — повитухи. В случае тяжелых болезней приходилось обращаться в соседнюю деревню Ишлы, где располагалась участковая больница, заведующим которой был к 1912 году Андрей Григорьевич Галочкин. В Ишлах работала и ветеринарная лечебница (амбулатория), заведовал которой Александр Константинович Габов.

В 1917 году деревня Бузовьязы, как и вся Россия, пережила социальные потрясения. В феврале свергли царя. У власти оказалось Временное правительство. А уже осенью произошел переворот – власть в стране перешла в руки большевиков.

В стране началась Гражданская война 1917-1922 годов. Деревня оказалась как бы разделенной на два лагеря: одни за большевиков, другие против.

И белые, и красные мобилизовывали в свои войска местное крестьянство, подходившее по возрасту. Отец Гайши Асяновой Халяф Асянов рассказывал: «Приехали как-то в село белые офицеры. Всех деревенских ребят собрали в строй и мобилизовали. Не успели даже взять из дома сухари, которые в те времена матери всегда держали наготове. Кроме пуль и снарядов, не меньше косил тогда солдатские ряды страшный тиф. Группа больных тифом крестьян – новобранцев попала как-то в руки красных. Их приговорили к расстрелу. Но один из солдат, собрав последние силы, крикнул: “Сначала разберитесь, а потом будете расстреливать!” – и показал бумагу о мобилизации. Это подействовало. Ребят поместили в лазарет, где они получили кое-какое лечение. Многие потом, к счастью, выжили».

Введение нэпа положительным образом сказалось на положении крестьянства края. Но, несмотря на все успехи нэпа, последствия гражданской войны еще не были полностью преодолены.

Новая власть старалась взять под свою опеку деревенских бедняков и батраков. В их защиту был образован комбед (комитет бедноты), первыми председателями которого стали Хайдар Ишмаков, Сулейман Сайфулабрарович Сулейманов и Шайдулла Абдеев. Первым председателем сельского совета был избран Хасан Ишмаков. Среди сельских активистов того времени можно отметить Хуснуллу, Гаймадислама, Зайнаги Авдеевых, Вакиля, Гиляза и Миннигали Канбековых.

В рамках новой коммунистической идеологии в селе были открыты изба-читальня и клуб. На клубной сцене ставились концерты и спектакли.

Активизировали свою работу в это время волостные и кантонные организации РКСМ и РКП (б). Комсомольская организация в селе была создана в 1920 году стараниями Баяна Абдеева. Среди первых комсомольцев Бузовьязов можно назвать Мазгара, Хамита и Мазита Ишмаковых, Музайну, Хусну и Банат Мустаевых, Васфию и Гали Канбековых. Первые комсомольцы оказывали активную помощь частям Красной Армии, многие из них ушли на фронт. Оставшиеся вели активную борьбу с кулачеством, голодом, болезнями, беспризорностью детей и безграмотностью населения. По воспоминаниям одной из первых комсомолок села Малики Ждановой, сельская комсомольская организация выросла до 62 человек. Далее она пишет: «Открыли в деревне небольшой клуб, заведующим которого и секретарем комсомольской организации работали, сменяя друг друга, Хайдар Ишмаков и Гарей Абдеев.

Комсомольцы использовали все формы агитационной работы среди крестьян. Большое влияние оказывали на их классовое самосознание спектакли, организуемые нами. В них мы бичевали отсталое, темное, пропагандировали новое, прогрессивное. Пьеса X. Ибрагимова “Башмагым’’. М. Файзи “Галиябану” сыграли свою роль в годы коллективизации в волости. Костюмы и декорации шили и делали сами участники самодеятельного драмтеатра».

Вход на спектакли был за умеренную плату. На вырученные деньги покупали для пионерского отряда барабаны, горны, флаги. На комсомольскую организацию также нужны были деньги. Помимо спектаклей комсомольцы организовывали и концерты, в которых сами и были главными действующими лицами. Репертуар концертов был обширен – хоровое пение, танцы, песни, декламация, спортивная акробатика.

Комсомольцами выпускалась стенгазета, редактором которой был Мазит Ишмаков, а основным автором – Мустаева Музайна.

Была организована также пионерская организация в селе. В 1928 году был проведен слет пионеров Уршакминской волости. На слете проводились различные соревнования, на которых среди лучших были бузовьязовцы. Среди первых бузовьязовских пионеров можно назвать Миннигалима Ишмакова, Магданию и Малику; Ждановых, Сагиду Абдееву, Шайду, Гарифуллу Канбековых, Юнуса Байбулатова. Был организован пионерский отряд, который именовался так – 43-й пионерский отряд имени Багау Нуриманова (Один из руководителей революционного движения в Башкортостане, активный участник гражданской войны в России). В состав отряда входило 60 мальчиков и девочек.

Комсомольцы использовали все формы агитационной работы среди крестьян. Большое влияние оказывали на их классовое самосознание спектакли, организуемые нами. В них мы бичевали отсталое, темное, пропагандировали новое, прогрессивное. Пьеса X. Ибрагимова “Башмагым’’. М. Файзи “Галиябану” сыграли свою роль в годы коллективизации в волости. Костюмы и декорации шили и делали сами участники самодеятельного драмтеатра».

Вход на спектакли был за умеренную плату. На вырученные деньги покупали для пионерского отряда барабаны, горны, флаги. На комсомольскую организацию также нужны были деньги. Помимо спектаклей комсомольцы организовывали и концерты, в которых сами и были главными действующими лицами. Репертуар концертов был обширен – хоровое пение, танцы, песни, декламация, спортивная акробатика.

Комсомольцами выпускалась стенгазета, редактором которой был Мазит Ишмаков, а основным автором – Мустаева Музайна.

Была организована также пионерская организация в селе. В 1928 году был проведен слет пионеров Уршакминской волости. На слете проводились различные соревнования, на которых среди лучших были бузовьязовцы. Среди первых бузовьязовских пионеров можно назвать Миннигалима Ишмакова, Магданию и Малику; Ждановых, Сагиду Абдееву, Шайду, Гарифуллу Канбековых, Юнуса Байбулатова. Был организован пионерский отряд, который именовался так – 43-й пионерский отряд имени Багау Нуриманова (Один из руководителей революционного движения в Башкортостане, активный участник гражданской войны в России). В состав отряда входило 60 мальчиков и девочек.

С 1928 года в деревне начинается, как по всей стране, коллективизация. Первый колхоз, в который вступили крестьяне назвали "Гигант". Позже он разделился на несколько крупных хозяйства, а к 1932 году остались два: "Первый Бузовьяз" и "Урняк".

В первые годы деятельности колхозов полевые работы в основном осуществлялись на конной тяге и вручную. Из Подлубовской МТС обычно направляли на поля наших двух колхозов два или же три-четыре колесных трактора СТЗ и ХТЗ мощностью в 30 лошадиных сил и один гусеничный трактор ЧТЗ.

Среди рядовых работников наших колхозов можно также отметить кузнецов Мустаевых Шарифьяна и Калимуллу, Абдюкова Шакира, столяров и колесников Авдеева Янура, Бикметова Шакира. Мустаев Садрислам готовил веревки и арканы из липовой коры.

В 1935 году колхоз «Урняк» стал участником Всесоюзной сельскохозяйственной выставки, а агротехник Шайбек Жданов был награжден малой золотой медалью выставки.

Колхоз «Урняк» вложил 22 тысячи рублей на постройку электростанции. В 1935 году здание под электростанцию было построено и приобретено динамо. А с ноября 1935 года в Бузовьязы пришло электроосвещение. Но освещалась лишь часть административных зданий. Дома же, как и до революции, были в основном покрыты соломой. Железных крыш в селении было всего несколько. В некоторых домах в окнах вместо стекол использовались бычьи пузыри.

В конце 30-х годов прошлого века, в момент образования района в селе не было помещений для расположения районных административных организаций. Для этих целей было решено использовать хорошо сохранившиеся дома репрессированных богачей.

Для средней школы, больницы, пожарного депо построили капитальные здания из кирпича. На месте нынешнего правления колхоза было построено двухэтажное здание, на одном этаже которого располагался райком КПСС, на другом райисполком. Парткабинет райкома партии был расположен на современной улице Октябрьской, на месте нынешней усадьбы Мубтаевой Галии Талгатовны, потом парткабинет перевели на другое место по улице Чкалова, где расположен первый двухэтажный жилой дом.

На месте нынешней гостиницы был расположен районный военный комиссариат, в 1956 году после ликвидации Бузовьязовского района в этом здании был Бузовьязовский сельский совет. Каждому району полагалось иметь свою газету. Редакция и типография располагались на месте нынешней усадьбы Насыровой Флюры Гарифовны. Здесь же рядом была и подстанция.

После административной реформы 1956 года эти здания были разобраны и увезены в Кармаскалы и Толбазы.

В начале 1930-х годов в Бузовьязах действовали две школы – средняя и начальная (ее по-старому именовали и как школа 1-й ступени). Окончили в 1934-1935 учебном году среднюю школу 14 человек, 1-й ступени 35 человек. Выходцами из колхоза «Урняк» являлись семь человек, учившихся в это время в высших учебных заведениях, в средних – 22 человека.

В конце 1930-х годов в селе было выстроено новое каменное здание средней школы. В настоящее время в здании этой школы размещена Бузовьязовская участковая больница. Учеников, окончивших полный курс обучения в школе, первоначально было маловато. В 1940 году, например, из стен школы было выпущено девять выпускников. До Отечественной войны и во время войны директорами средней школы работали X. X. Ханипов, Зуфар Мухаметзянов, А. А. Карачурин, Мустафа Гареев.

В конце 1939 года директором средней школы работал учитель истории Зуфар Мухаметзянов. Русский язык преподавал Мамлеев, родной язык – Абдулла Терегулов, арифметику– Мидхат Байраков, географию – Ихсанова (Байракова), ботанику – Сабира Хабирова, немецкий язык – Борис Прокопьевич, физкультуру – Шайхетдин Байбулатов.

В 1940 году директором школы назначили А. А. Карачурина, который преподавал родной язык, его жена Тамара Петровна Леонова преподавала русский язык, Нажиба Гумерова – историю, Зубарзят Алпаверова – зоологию.

В 1941 году появился новый директор. Им стал Мустафа Гареев, преподававший историю, учителями математики были Габбасова и Суфия Губайдуллина, русского языка – Макфуза Еникеева, географии – Тайфа Гильманова (Ямалетдинова). В годы войны директором работал историк Ф. Н. Зайнетдинов, родному языку обучали Зайтуна Резяпова и Рашида Еникеева, физику преподавал Лазарев (из крещеных татар), химию – Сабира Хабирова, русский язык – Юдина, математику – Мунира Абзалилова, историю – Фатхия Якупова.

В селении помимо средней школы было и несколько начальных школ. Они располагались:
1)на месте, где расположен дом Ишмакова Халиля Исмагиловича. Было 2 кабинета, учились в 2 смены;
2)по улице 7 ноября, в доме, который был расположен рядом с колодцем «Магдания». Заведующим во время войны был Абуталипов Хази;
3) на месте, где в настоящее время живет семья Жданова Рашита Исламовича;
4)на месте, где сейчас находится правление колхоза. Это было двухэтажное здание.

В Бузовьязах в годы войны был открыт детский дом № 1, переведенный из Кузяково. Здесь в разное время находилось до 100 и более сирот. Большинство из этих сирот были детьми погибших советских воинов и партизан Великой Отечественной войны. В тяжелые военные и послевоенные годы бузовьязовская земля помогла сотням сирот не только выжить, но и получить образование, трудовые навыки, проявить имеющиеся таланты.
В детдоме были швейная, столярная и сапожная мастерские, подсобный земельный участок, библиотека, пианино, гармонь, струнные инструменты, спортинвентарь, работали различные кружки.
Заведующими детдома работали: Шайхетдин Низаметдинович Байбулатов, Зиган Халяфовна Абдюкова, Зуфар Камалетдинович Мустаев, Хасан Гайнуллович Ибраков, Римма Мазитовна Ганеева. В 1995 году детдом был закрыт.

В 1970 году было начато строительство нового здания средней школы. По поводу строительства школы сельские власти отмечали: «Очень медленно идет строительство школы. И в этом году пока материал (кирпич) не подвозили. Надо существенно сократить сроки строительства. Качество строительных работ желает много лучшего, особенно надо серьезно следить за арм. бригадой».

В эксплуатацию новое здание средней школы было введено в селе лишь в 1977 году. Позднее здесь появились новые пристройки со столовой и другими хозяйственными помещениями.

Ведется в школе и краеведческая работа. Школьниками были собраны свои родословные, которые теперь хранятся в школьном музее. В нынешнем году был проведен исследовательский краеведческий конкурс среди учащихся школы. Можно выделить работы уже упоминавшихся выше Насибуллиной Динары, Мустаевой Дилары, Рахманкуловой Руфины, Бикметовой Регины, Газиевой Регины, Выдриной Елены, Лукьянова Дениса.

В школьном историко-литературном музее имени Канзафара Усаева, руководит которым Канбекова Альфия Наиловна, собрано более 1000 экспонатов. Кроме основного фонда в музее много вспомогательных материалов – это стенды с текстами о бузовьязовцах, материалы о школе, тружениках колхоза. Оформлены альбомы «Учителя Бузовьязовской средней школы», «Династия учителей школы», «Выпускники Бузовьязовской средней школы», «Наш спонсор Сулейманов Айрат Мударисович», «Интересные находки», «Из архива музея».

Многие наши земляки участвовали в сражениях под Москвой. Кто пал смертью храбрых, кто пропал без вести при отступлении или в окружении, а кто продолжал сражаться дальше с врагом. Среди погибших бузовьязовцев: зенитчик Мударис Магафурович Абдеев (1914 года рождения, погиб 13 декабря 1941 года в Клинском районе Московской области) и Мустаев Дардиман (1917 года, погиб в районе города Верея).

В ходе боев за Ржев погибли многие уроженцы и жители Бузовьязовского района. Среди погибших в Ржевском районе: Ягафар Сулейманов (3 сентября 1942 года), Шариф Хасанович Сафаров (1 июля 1942 года), Гарифулла Абдуллович Мустаев (10 сентября 1942 года), Бнльметдин Гилязович Ишмаков (10 июля1942 года), Гималетдин Фаттахович Ишмаков (1 июля 1942 года), Хадый Мухлисович Газизов (осенью 1942 года).

На оккупированной территории многие бойцы Красной Армии вступали в партизанские отряды. Существовали целые партизанские края, особенно в Белоруссии. В одном из партизанских отрядов Белоруссии воевал Бахти Хадыевыч Абдеев. Он сражался в Западной Белоруссии. В одном из боев с фашистами в ноябре 1943 года он погиб. Похоронен Бахти Хадыевич в селе Детковичи Дрогичинского района Брестской области Белоруссии.

1-й секретарь райкома комсомола Хайдар Ишмаков добровольцем ушел на фронт. В боях на Сталинградском направлении он, будучи ранен, находясь без сознания, попал в плен. Его отправили в лагерь для военнопленных. Здесь он организовал подпольную парторганизацию. Но нашлись предатели, которые выдали его фашистам. Гитлеровцы к коммунистам и подпольщикам относились с особой жестокостью. Вешали, отправляли в газовые камеры или же, как во времена «святой инквизиции», сжигали, – так они поступили и с нашим земляком, представителем старинного рода Ишмаковых.

Ушли на фронт добровольцами и бузовьязовские девушки. Среди них – Асянова Гайша Халяфовна (1921 года рождения), Жданова (в замужестве – Сулейманова) Суфия Шайбековна, Исмагилова Газима Хазигалеевна (1917 года рождения), Резяпова Зайнап Арслановна, Ишмакова Сайма, Канбекова Фагиля (она не вернулась с войны).

В 1941 году Ждановой С. Ш. было 18 лет. В 1942 году ей было присвоено звание сержанта. 12 июня 1942 года Суфия Жданова, являвшаяся в то время начальником поста ВНОС (войска наблюдения, оповещения и связи) на станции Морозовское на Юго-Западном фронте, доложила в штаб о том, что на Сталинград летят фашистские бомбардировщики. Это была первая бомбардировка Сталинграда немецкой авиацией. После отступления к Сталинграду связисток переправили за Волгу, где они прошли переподготовку. Позднее Суфия Шайбековна воевала в должности командира отделения радистов 83-го отдельного батальона ВНОС 2-го корпуса ПВО 3-го Украинского фронта, командира отделения радиотелефонистов 6-го зенитно-пулеметного артиллерийского полка. Закончила войну Суфия Шайбековна в чешском городе Брно весной 1945 года.

Всего из деревень Бузовьязы, Бузовьяз-Баш и Булякай были призваны на фронты Отечественной войны до 600 человек, из них более 350 человек пали на полях сражений.

С началом Великой Отечественной войны, основная тяжесть труда в сельском хозяйстве легла на плечи женщин, стариков и подростков. Уже в начальный период войны в районе начался отбор лошадей в фонд РККА. Стали сокращаться посевные площади. Женщины и подростки выполняли все тяжелые полевые работы: пахали, бороновали, сеяли, косили, жали на конных машинах и молотили хлеба. Подростки помогали матерям: они пахали, сеяли, работали на транспорте, на других работах самоотверженно, впроголодь.

В связи с нехваткой механизаторов для сельского хозяйства женщины садились на тракторы ХТЗ, СТЗ, комбайны «Коммунар» и «Сталинец». В районе начали работать краткосрочные курсы по подготовке механизаторов.

Особенно тяжелой для жителей района стала зима 1942 года. Стояли морозы под 40 градусов. Жители вспоминают, что от недоедания люди падали и умирали прямо на улицах.

В Бузовьязах было много семей, эвакуированных из Москвы, Ленинграда, Украины.

Что бы передать атмосферу военных лет в деревне, ощутить, как было тяжело в детстве нашим дедушкам и бабушкам, приведем воспоминания бузовьязовца Альберта Газизова:

«Моя мама, Галия Хабибрахмановна Газизова, осталась вдовой в возрасте 34 лет с пятью детьми на руках, самой старшей было 15 лет, а младшей – три годика. Вся тяжесть жизни обрушилась на хрупкие плечи моей мамы и старшей сестры Розы.
До войны мама не работала, занималась домашним хозяйством и воспитанием детей…
Мама была хорошим кулинаром и устроилась на работу в Бузовьязовский райпищепром.
Первые годы войны мы жили нельзя сказать, что хорошо, но на питание хватало. Мама работала, за отца получали пособие на пятерых детей. А потом, от отца осталось многохороших вещей – овчинный тулуп, полушубок из шкуры какого-то зверя, плащи, костюмы, несколько пар хромовых и кирзовых сапог. Был у него по тем временам хороший велосипед и настоящий профессиональный фотоаппарат. Все эти вещи мы меняли на продукты питания.
Пик голода пришелся на весну и лето 1944 года. Хотя мама работала и получала пенсию за отца, но этого было недостаточно. Кроме проблемы питания, еще возникла проблема одежды – мы же все же росли.
От старших сестер одежда поочередно переходила к младшим, а мне мама перешивала отцовские брюки и рубашки.
Помню, в каком-то колхозе остался несобранный участок картофельного поля – трактором раскопали, а собрать не успели. Так этот участок и остался под Снегом. Многие ходили в это поле собирать мерзлую картошку. Мои старшие сестры Роза и Райса после школы запрягались в деревянные санки, брали мешок, лопату, кирку или лом – и вперед на это поле. Выгребая снег, искали картофель. Иногда возвращались с полным мешком, а иногда почти ни с чем – голодные, мокрые, усталые и злые на фашистов.
В Бузовьязах было много семей, эвакуированных из Москвы, Ленинграда, Украины. Их дети так же, как и наши, ходили на поиски мерзлого картофеля.
В начале лета 1944 года маму отправили на заготовку дров в Подлубово. Мы остались на попечении старшей сестры Розы. Она подрабатывала у людей, все же жили неплохо, имели хозяйство. А у нас, кроме одной пуховой козы, ничего не было.
Однажды, окончательно обессилев от постоянного недоедания, я упал в голодный обморок и долго не мог очнуться. Старших сестер Розы и Райсы дома не было. В этот момент к нам зашла соседка Ямал-апа узнать, не вернулась ли мама с лесозаготовок. Увидев мое состояние, ужаснулась и быстро побежала в больницу, вызвала врача. Потом нас посетили представители военкомата, райсовета, райпищепрома.
В результате маму вернули с лесозаготовок, оказали материальную помощь, а именно – выделили один центнер картофеля, пуд муки, соль и сахар.
Кроме того, меня и двух моих сестер включили на дополнительное питание один раз в сутки в специально арендованной столовой. Мы, конечно, в столовой не ели, а пили чай, компот или же кисель, что подадут. Первое и второе блюда в кастрюле забирали домой. Дома добавляли немного картофеля, крапиву, лебеду и прочую съедобную траву и доваривали суп на всю семью. В целях экономии картофель крошили в суп не чищенный, а только тщательно промытый.

В районной столовой буфетчицей работала русская женщина, эвакуированная из оккупированных районов. Она была красивой, аккуратной и очень доброй женщиной. Все ее звали Нюрой, а мы, дети, звали ее «тетя Нюра апа» (Серова Анна – А. С.). Работая в татарской деревне, она не только научилась понимать по-татарски, но и научилась даже разговаривать… Все дети любили ее за доброту, за то, что она могла позволить себе иногда и накормить голодного ребенка».

Важное значение для подъема сельского хозяйства имело укрупнение колхозов, начавшееся в 1950 году. Такое объединение состоялось и в Бузовьязовском сельсовете, когда колхозы «Первый Бузовьяз», «Урняк» были объединены в более крупный колхоз имени Жданова.

В 1955 году к нашему колхозу присоединили и колхоз имени Ворошилова (из соседней деревни Александровка, в основном состоящей из украинцев-переселенцев). Уже в перестроечные годы на волне гласности и окончательной десталинизации колхоз переименовали. Видимо, власти не слишком одобрили то, что колхоз имени Жданова возглавляет Жданов. Таким образом, с 1989 года колхоз именуется «Дружба».

В 1993 году состоялось новое переименование. Так как главной производственной задачей колхоза было разведение овец породы «Советский меринос» на племя, то и название изменили на «Племзавод “Дружба”».

Председателями объединенного колхоза работали Гандалиф Абдеев, Сает Нурмухаметов, Фатхелислам Бикметов (1959-1968 годы), Анвар Абдеев (1968-1974) и с 1975 года Рашит Исламович Жданов.

Для производственных задач в колхозе было немало техники. Так, во время уборки 1970 года на колхозные поля вышло 15 зерноуборочных комбайнов, восемь жаток ЖК, одна жатка бобовая, восемь косилок. Среди механизаторов в ходе уборочной компании отмечались трактористы Абдеев Хамит, Байбурин Фидай, Канбеков Фаниль, Ишмаков Галей, Бакиров Анвар, Бикметов Мидхат, Оверчук Яков, Вурсал Анатолий и другие

.Шоферили в колхозе Канбеков Риф, Байбулатов Абдулхак, Авдеевы Рауф, Анвар и Халик, Мустаевы Фирзант и Зуфар, Бикметов Альберт, Рахманкулов Хамза, Музафаров Масхут, Абдюков Рашит и другие.

В 1969 году колхозное руководство отмечало работу таких колхозников, как доярки Резяпова Альмира, Бикметова Флюра, Абдеевы Музайна и Гулюзум, Абдюкова Марьям, Ишмакова Мавлиха, Байбулатова Флюра, Асянова Фарида, Бикметова Лилия. Скотники дойного стада Абдеевы Мунир и Денислам, Бикметовы Зуфар и Хамит, Асянов Шаяхмет, скотники молодняка Бикметовы Фарит, Вали, Мустаев Хады, Пересада Михаил, Ласюк Николай.

На свиноферме хорошо работали Анна и Надежда Погребняк.

В отчете колхозного руководства в 1970 году отмечались механизаторы и колхозники из 1-й бригады – Абдеев Ф. Ш., Мустаев Рим, Бикметов Ф., Раянов Ринат, Абдеев Фарит; из 2-й бригады – Мустаев Фарит, Ишмаков Марат, Канбеков Фанис, Бикметов Урал, Ишмаков Ягафар; из 3-й бригады – Ковшов Иван, Оверчук Яков, Коченюк Н. и другие.

Важное значение для подъема сельского хозяйства имело укрупнение колхозов, начавшееся в 1950 году. Такое объединение состоялось и в Бузовьязовском сельсовете, когда колхозы «Первый Бузовьяз», «Урняк» были объединены в более крупный колхоз имени Жданова.

В 1955 году к нашему колхозу присоединили и колхоз имени Ворошилова (из соседней деревни Александровка, в основном состоящей из украинцев-переселенцев). Уже в перестроечные годы на волне гласности и окончательной десталинизации колхоз переименовали. Видимо, власти не слишком одобрили то, что колхоз имени Жданова возглавляет Жданов. Таким образом, с 1989 года колхоз именуется «Дружба».

В 1993 году состоялось новое переименование. Так как главной производственной задачей колхоза было разведение овец породы «Советский меринос» на племя, то и название изменили на «Племзавод “Дружба”».

Председателями объединенного колхоза работали Гандалиф Абдеев, Сает Нурмухаметов, Фатхелислам Бикметов (1959-1968 годы), Анвар Абдеев (1968-1974) и с 1975 года Рашит Исламович Жданов.

Для производственных задач в колхозе было немало техники. Так, во время уборки 1970 года на колхозные поля вышло 15 зерноуборочных комбайнов, восемь жаток ЖК, одна жатка бобовая, восемь косилок. Среди механизаторов в ходе уборочной компании отмечались трактористы Абдеев Хамит, Байбурин Фидай, Канбеков Фаниль, Ишмаков Галей, Бакиров Анвар, Бикметов Мидхат, Оверчук Яков, Вурсал Анатолий и другие

.Шоферили в колхозе Канбеков Риф, Байбулатов Абдулхак, Авдеевы Рауф, Анвар и Халик, Мустаевы Фирзант и Зуфар, Бикметов Альберт, Рахманкулов Хамза, Музафаров Масхут, Абдюков Рашит и другие.

В 1969 году колхозное руководство отмечало работу таких колхозников, как доярки Резяпова Альмира, Бикметова Флюра, Абдеевы Музайна и Гулюзум, Абдюкова Марьям, Ишмакова Мавлиха, Байбулатова Флюра, Асянова Фарида, Бикметова Лилия. Скотники дойного стада Абдеевы Мунир и Денислам, Бикметовы Зуфар и Хамит, Асянов Шаяхмет, скотники молодняка Бикметовы Фарит, Вали, Мустаев Хады, Пересада Михаил, Ласюк Николай.

На свиноферме хорошо работали Анна и Надежда Погребняк.

В отчете колхозного руководства в 1970 году отмечались механизаторы и колхозники из 1-й бригады – Абдеев Ф. Ш., Мустаев Рим, Бикметов Ф., Раянов Ринат, Абдеев Фарит; из 2-й бригады – Мустаев Фарит, Ишмаков Марат, Канбеков Фанис, Бикметов Урал, Ишмаков Ягафар; из 3-й бригады – Ковшов Иван, Оверчук Яков, Коченюк Н. и другие.

В знак уважения к своим односельчанам жители села ввели интересное начинание – присвоили их имена ряду улиц селения. Теперь в селе есть улицы Миннихана Абдеева, Риля Бикметова, Магдании Сулеймановой.

В настоящее время в селе Бузовьязы проживает свыше полутора тысяч человек. Абсолютное большинство населения района составляют татары, проживают также башкиры, русские, украинцы.

В селе действует Дом культуры и сельская библиотека. Медицинское обслуживание села осуществляет Бузовьязовская участковая больница. В Бузовьязах в настоящее время действует мечеть.